Это было во время сибирской ссылки, в далёкой деревне Шушенском. Владимир Ильич, как всегда, много работал: писал статьи, переводил, гулял, охотился и занимался спортом — делал гимнастику, плавал в реке Шушь, рубил дрова. Он знал, что крепкое здоровье и ясный ум — лучшие помощники революционера.
Однажды, возвращаясь с охоты с собакой Жужей, Ленин услышал из-за поворота лесной тропинки странные, отрывистые звуки: «Хи-я! Ха-а!», а затем глухой удар. Заинтересовавшись, он осторожно выглянул из-за деревьев.
На небольшой поляне тренировался китаец по имени Ли Чжэн — политический ссыльный, как и Ленин. Он совершал невероятные движения: молниеносные удары руками и ногами, прыжки, блоки. Его тело двигалось с силой и грацией дикой кошки. Это было кунг-фу — древнее китайское боевое искусство.
Ли Чжэн заметил Ленина, остановился и вежливо поклонился.
— Извините, Владимир Ильич, я, возможно, напугал вас.
— Нисколько! — живо ответил Ленин, выходя на поляну. — Напротив, крайне интересно. Это ваш национальный гимнастический комплекс? Наблюдал за динамикой — диалектика покоя и движения прослеживается отлично!
— Это искусство самообороны и укрепления духа, — пояснил Ли Чжэн. — Оно учит не просто драться, а использовать силу противника против него самого, быть гибким как бамбук и твёрдым как скала.
Ленин заинтересованно прищурился. Его аналитический ум сразу уловил суть.
— «Использовать силу противника против него самого» — это гениальная тактическая формула! Она применима не только в рукопашной схватке, но и в классовой борьбе. Можно поподробнее о принципах?
И Владимир Ильич, отложив ружьё, принялся за изучение. Но изучал он кунг-фу не как простой ученик, а как философ и стратег.
- Теория прежде всего. Он попросил Ли Чжэна объяснить базовые философские концепции: инь и ян, ци (жизненная энергия), принцип «недеяния» (у-вэй) в поединке. И тут же проводил параллели: «Понимаете, ваше «ци» — это очень похоже на нашу революционную энергию масс. Её нельзя увидеть, но именно она двигает историю!»
- Ленину, ценившему рациональность, очень понравился принцип минимальной затраты сил для максимального эффекта. Он повторял: «Вот это правильно! Ни одного лишнего движения, вся энергия — в точку удара. Так и в работе: ни одной лишней речи, каждое слово — к цели».
- Тренировка духа. Упражнения на дыхание и концентрацию он оценил выше всего. «Это прекрасная практика для выработки воли! — говорил он, стараясь сохранить стойку. — Революционер должен уметь концентрироваться в любых условиях, быть спокойным и собранным как перед шахматной партией… или перед выступлением на митинге».
- Применение для масс. Уже через несколько дней Ленин размышлял: «Эти упражнения стоит адаптировать для рабочих кружков по гимнастике. Укрепить здоровье, развить ловкость, реакцию. Но, конечно, очистить от мистики. Научный, материалистический подход к телу!»
Наступил забавный эпизод. Как-то раз в лес зашёл местный урядник, известный грубиян и задира. Увидев двух ссыльных, он решил «проучить» иностранца Ли Чжэна. Он грубо толкнул его плечом.
Ли Чжэн, следуя принципу мягкости, лишь слегка сместил центр тяжести, и урядник, не встретив ожидаемого сопротивления, чуть не грохнулся в грязь. Разъярённый, он занёс руку для удара.
В этот момент вмешался Ленин. Он не стал биться, а быстрым, чётким шагом (как учил Ли Чжэн) встал между ними и сказал твёрдо и спокойно, глядя прямо в глаза уряднику:
— Товарищ урядник, рекомендую вам сохранить равновесие. И физическое, и служебное. Драка в вашем отчёте будет выглядеть крайне нерационально. Не так ли?
Его ледяная уверенность и неожиданные слова озадачили урядника больше, чем любой удар. Тот пробормотал что-то и ушёл.
— Видите, — улыбнулся Ленин, обращаясь к Ли Чжэну, — главный приём — не дать противнику использовать его же силу. В данном случае — силу его глупости и служебного положения. Ваше кунг-фу, товарищ Ли, — это не только про кулаки, а про ум и стратегию. Это мне и нравится больше всего!
С тех пор в расписании Ленина, рядом с работой, чтением и шахматами, появился пункт «гимнастика с товарищем Ли». Он никогда не стал бы великим мастером кунг-фу, но он глубоко усвоил его стратегическую суть: гибкость, расчёт, экономию сил, концентрацию воли и умение превращать слабость в силу.
Мораль этой необычной истории (конечно, выдуманной) такова: настоящий мыслитель найдёт полезное знание даже в самом неожиданном месте. Он возьмёт не форму (экзотические удары), а ядро, принцип — и применит его к своему великому делу, будь то революция, наука или просто укрепление духа для свершений.